یکشنبه 29 اردیبهشت 1398  |   13 رمضان 1440

 

...
شماره : 1460 تعداد بازدید : 927


سه مولود شعبان المعظم از سوم تا پنجم شعبان


آن خاندان هاشمی غرق در سرور بودند و شیعیان آنان نیز باید شادمان باشند. ماه شعبان ماه پیامبر اعظم است و حدفاصل بین ماه خدا «رجب» و ماه مردم «ماه رمضان» و حلقه وصل رجب و رمضان، دستور این بود که حلول ماه شعبان به اطلا ع مردم برسد و آن را گرامی بدارند.
در ماه شعبان سه رویداد میلا د پی در پی وجود دارند که به این ماه جلوه ویژه داده است و آن میلا د سفینه النجاه و مصباح الهدی، سرور شهیدان حسین بن علی (ع) و پرچمدار وی قمر بنی هاشم و پیام رسان نهضت حسینی، علی بن الحسین (ع) می باشد.
از سوم شعبان تا پنجم آن خاندان هاشمی غرق در سرور و شادمانی بودند و شیعیان و ارادتمندان آنان نیز باید شاداب و شادمان باشند. اینک نکاتی درباره این سه بزرگ بزرگوار و بزرگ زادگان تقدیم می نمایم:

امام حسین (ع) :
حسین بن علی (ع) در سوم شعبان سال چهارم هجرت در مدینه النبی قدم به عرصه وجود نهاد، خداوند نام «حسین» سمبل حسن در علم و عقل و عرفان و عدالت و عبادت و شجاعت و آزادگی و عزت نفس و عظمت روح را بر این مولود قرار داد و در آغوش پیامبر و علی و فاطمه (ع) رشد نمود و حدود 57 سال در این جهان زیست.
و سرانجام در عاشورا به شهادت رسید و کربلا کانون قیام و مقاومت در برابر ستم گری و ستمگران گشت و پایگاه الهام بخشی به بشریت. بزرگ فلسفه قتل شاه دین این است که مرگ سرخ به از زندگی ننگین است، نه ظلم کن به کسی، نه بزیر ظلم برو، که این مرام حسین است و منطق دین است.
در معرفی حضرت سیدالشهدا مجال سخن و قلم فراغ و وسیع است، که می توان به بقا و تضمین اسلا م محمدی «الا سلا م نبوی الحدوث و حسینی البقا»» توجه نمود و غلبه خون بر شمشیر و مظلومیت اهل بیت بر بنی امیه و بنی عباس و دیگر ستمکاران ادامه دهنده سیاست امویان و عباسیان را پایه گذاری نمود.
قیام حسین و یاران وی، معادلا ت سیاسی و اجتماعی و اقتصادی را تغییر داد و به وضوح اعلا م داشت، معادله اراده و انتخاب و آگاهی و استقامت در برابر هر قدرت زر و زور و تزویر، تحمیل و تحمیق، کارآمد است و تفاخر و تکاثر و تقابل را ناکارآمد معرفی می نماید.
شیوه کار امام حسین (ع) در بیعت نکردن با یزید و انتخاب هجرت از مدینه به مکه و از مکه به سوی کوفه و آگاه سازی مردم آن عصر و تاریخ و گفت وگو با انسانهای موثر و با نفوذ در مردم و تاریخ و نامه نگاری برای سران قبائل و تماس های حضوری و سخنرانی و ایراد خطبه های کوتاه و در نهایت شهادت پذیری در عاشورا و همراه نمودن خانواده خود از مدینه و به اسارت رفتن آنان و آگاه سازی و افشاگری در کوفه و شام، دومرکز نظامی و سیاسی آن دوران، موضوعی بدیع و ویژه است که در سیره هیچ پیامبر و امام دیگری مشاهده نشده است.
بنابراین نهضت امام حسین، یک الگوی نوین «ولکم فی اسوه» است و مورد توجه انسانهای ویژه چون گاندی در نجات هند از استعمار انگلیس قرار گرفت و به استقلا ل رسید.

حضرت ابوالفضل (ع) :
2- عباس بن علی مولود روز چهارم شعبان سال 26 هجری می باشد که در جمع خاندان علوی «امام علی و حسن و حسین و زینب و فاطمه ام البنین» قدم به گیتی نهاد و حدود 35 سال در این جهان زیست و دوران تلخ و سخت امامت پدر و برادران را مشاهده نمود و در کنار آنان رشد و پرورش یافت و النهایه پرچمدار کربلا شد و نام خود را جاودانه ساخت.
در قمر بنی هاشم صفاتی چون حمایت از امام و رهبری، دین و دیانت، مقاومت در برابر تحمیل زور، جوانمردی و فداکاری، وفاداری و همراهی، ایثارگری و ادب، موج می زند و الگوی انسان های هم سن و سال خود می باشد. آن گونه که علی اکبر الگوی جوانان شد و قاسم الگوی نوجوانان و امام حسین علیه السلام الگوی همه انسان های جهان گشت.
عباس بن علی در وراثت، پدری چون امام علی علیه السلا م دارد و مادری چون «فاطمه، ام البنین» که در اصالت و نجابت و شجاعت، شهرت داشت.
در معرفی پرچمدار کربلا همین بس که امام ششم و امام علی بن الحسین علیهماالسلا م فرمودند که وی در بصیرت تیزبین «نافذ البصیره» و در ایمان محکم و مستحکم «صلیب الا یمان» و در مجاهدت به همراه امام حسین بود و در آزمایش سختی قرار گرفت و به خوبی از عهده آن برآمد و النهایه مدال شهادت را دریافت نمود.
در زیارت نامه حضرت، درود و سلا م خداوند و فرشتگان و بندگان صالح و همه مردان و زنان پاک نهاد، در هر صبح و شام را دارد و عظمت و عزت نفس فردی و رضایت پاکان را با خود دارد.

امام سجاد (ع) :
3- امام چهارم علی بن الحسین علیه السلا م مولود پنجم شعبان سال 38 هجری قمری در مدینه النبی می باشد و حدود 56 سال در این جهان زیست و در مدینه مسموم گشت و در «جنه البقیع» مدفون شد.
حضرت در آخرین سال های حیات امام علی علیه السلا م به دنیا آمد و به دلیل علا قه و احترام ویژه امام حسین علیه السلا م به امام علی، علی نام یافت و خداوند این نام را برای حضرت برگزید و حقا در عبادت و عرفان و منزلت و اخلا ق«علی» بود و رتبه والا یافت.
حضرت در کودکی شهادت جد بزرگوار خود «امام علی علیه السلا م» را دارد و در 12 سالگی مسمومیت عموی بزرگوار خود امام مجتبی و در 23 سالگی شهادت پدر و برادران و عمو و پسر عموهای خود را شاهد می باشد و اسارت خاندان بزرگ آل الله را همراهی می کند که سخت ترین دوران زندگی شروع می‌شود که امام می بایست نهضت حسینی را پاسداری نماید و آگاه سازی و افشاگری کند.
دو دوره ارتجاع و ارتداد در تاریخ اسلا م داریم که یکی پس از رحلت رسول اکرم «ارتدالناس بعد رسول الله الا ثلا ثه او اربعه، ارتد الناس بعد الحسین الا ثلا ثه» و دیگری پس از فاجعه عاشورا می باشد و در این شرایط امام توانست اسلا م و خاندان علوی را حفظ نماید و در قالب روایت عاشورا، مردم را در جریان نهضت قرار دهد و در قالب دعا و نیایش و حضور در سفر حج، اسلا م و قرآن را حفظ کند.
از امام چهارم صحیفه سجادیه را داریم که «دایره المعارف» ارزش مندی می باشد و حقایق بسیاری در زمینه معرفت و عرفان، ایمان و اعتقاد، اخلا ق و ایثار، ادب و اخلا ق، احسان و اکرام دارد.

منبع :
........

رمان معاصر ايران، گذشته، حال و آينده

پایگاه داده های فرهنگی دینی

نشرنامه

دبیر خانه اجلاس دو سالانه بررسی ابعاد وجودی حضرت مهدی عج

کتابخانه معاونت پژوهشی و آموزشی سازمان تبلیغات اسلامی

لینک مدارس صدرا

لینک های مرتبط

نمايشگاه چشم اندازايران اسلامي ،درافق 1404درمجلس شوراي اسلامي